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布局：尾隨五行局系統布局，火六居寅、土五坐申、金四起巳、木三落亥、水二返申(參考下列附圖一)。

附圖一

        若陽男陰女則依順時鐘進行，倘若陰男陽女則為變景，需依逆時鐘方向排列，其次序如下：長生→沐浴→冠帶→臨官→帝旺→衰→病→死→墓→絕→胎→養，順行者請參考附圖二左，逆行者請參考附圖二右，因此除需考慮五行局外，還需根據陰年、陽年才好定位12長生宮位。

附圖二左                               附圖二右

說明：斗數除了十二固定地垣外，其它宮位、星宿多是藉由個人出生年、月、日、時資訊變化，就一般基礎星盤而言，12地垣各有寓意及其陰陽五行，因此再與各類星宿搭配，便又產生12類星垣模式。

不過在安命完成並依序推敲12類人事宮垣後，理應將12長生定位，雖說此名經常被斗數同好喻為「星宿」，但就如同祿、權、科、忌四化等，也常見好事者將五行、星性賦予其間。就廣義而言，筆者並不排斥將四化列入星辰，畢竟它們的確寄身於各類星曜當中，不過若是將其獨立成四顆星曜，此等論述筆者則就保留相當意見，畢竟祿、權、科、忌理應代表變化名稱而非虛擬星曜。而12長生亦類似四化並不好視為星辰。

        故嚴格來說它們是借用人生從受孕、胎化、降臨乃至死亡、滅絕等12種過程，因此既依據五行局處列局，需視為與地垣交集衍生出的地氣磁場，並不好視為虛擬星曜。長生代表第一階段人生歷程，即意味生命誕生宛如呱呱落地嬰兒，若引申自然現象恍若幼苗初生，如同欣欣萬物向榮特質，因此東方立木為春寅表『火』苗初長，亦是初始地氣所在，而南方稱立夏巳作『金』局誕生，西方坐金立秋申則『水』象初生，而土長生亦寄居於此表金受土所生，北方為水立冬，亥『木』雖枯來年卻又將生，故寅、巳、申、亥四地統稱四長生地。

遇此雖可有心情愉悅之姿，無論生活、工作均表示面臨嶄新轉折及變革，故亦挾帶標新立異意旨，不過倘若入它局或逆行變景，則生亦化絕或臨官或病媒，因此需觀察五行局勢終究為何？不好一概全數以長生稱之。

        尤其長生既為承先啟後開端，可謂生命力量強勁，如其五行局氣與星主五行同合、相生自然如虎添翼勢如破竹，相對若與星主屬性剋制亦必然遏阻原性，不過仍不好單純以吉凶論處，需觀察主曜星性為何才好論評，然而長生終忌空曜入駐或夾宮，所謂半天折翼不為全美。