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布局:隨五行局系統布局,火六居卯、土五坐酉、金四起午、木三落子、水二返酉(參考下列附圖一)

 

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附圖一

        若陽男陰女則依順時鐘進行,倘若陰男陽女則為變景,需依逆時鐘方向排列,其次序如下:長生沐浴冠帶臨官帝旺 ,順行者請參考附圖二左,逆行者請參考附圖二右因,因此除需考慮五行局外,還需根據陰年、陽年才好定位12長生宮位。

 

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附圖二左                               附圖二右

說明數除了十二固定地垣外,其它宮位、星宿多是藉由個人出生年、月、日、時資訊變化,就一般基礎星盤而言,12地垣各有寓意及其陰陽五行,因此再與各類星宿搭配,便又產生12類星垣模式。

 

不過在安命完成並依序推敲12類人事宮垣後,理應將12長生定位,雖說此名經常被斗數同好喻為「星宿」,但就如同祿、權、科、忌四化等,也常見好事者將五行、星性賦予其間。就廣義而言,筆者並不排斥將四化列入星辰,畢竟它們的確寄身於各類星曜當中,不過若是將其獨立成四顆星曜,此等論述筆者則就保留相當意見,畢竟祿、權、科、忌理應代表變化名稱而非虛擬星曜。而12長生亦類似四化並不好視為星辰。

 

       故嚴格來說是借用人生從受孕、胎化、降臨乃至死亡、滅絕等12種過程,依據五行局起隨順長生為次,表徵為人生第二階段初期,意味脫胎嬰兒出生後需經由盥去垢除塵,如延申為大地現象即由春雨滋潤洗滌。

 

東方立木亦始初始長地氣所在,卯垣便成沐浴原局。因此東方立木卯表『火』沐浴,而南方稱火午作『金』沐浴,西方坐金酉則『水』沐浴,而土沐浴亦寄居於此,北方為水子表『木』沐浴。但沐浴俗稱小桃花,雖說可轉趨盛極卻易挾帶酒色是非,故又瞬間藏匿衰敗死氣,所以卯垣亦作水、土二局死地,午則是木三之死,酉、子則各是火六、金四死境,需逢空亡才得制化反主才華。

 

       但沐浴除順行正景之外亦有變景,故桃花之地雖亦成死敗、胎化甚至帝旺,倘若生在逆行變景之辰、戌、丑、未四垣,其桃花屬性便受抑制大為減少,不過相對遭遇文星昌曲、紅鸞、天喜甚至咸池、天姚、陰煞、天月等桃花性質星辰,當然亦會增加不少桃花氣息。

 

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